敬拜是对神的一种崇敬和崇拜的行为, 涵盖了我们为回应神的伟大和善良所做的一切. 敬拜不仅限于唱诗或参加教会活动; 它是一种反映我们与神关系的生活方式.

圣洁是神的本质. 象征着祂独特、纯洁和道德的完美. 神的圣洁意味着祂不同于任何其他活物; 祂的纯洁超越一切, 无人能及. “圣洁的装饰” 一词表明圣洁不仅仅是一个抽象的概念, 而是一种本质的美好. 意味着神的圣洁是吸引人的, 值得我们崇敬和崇拜.

个人敬拜

1. 预备我们的心: 要在圣洁的装饰中敬拜神, 我们必须预备我们的心. 这种预备包括自省、认罪, 及寻求与神建立更深的关系. 圣洁要求我们反思自己的生活, 消除任何妨碍我们敬拜的事物. 2. 崇敬的姿势: 我们在敬拜时采用的身体姿势可以反映我们的内在态度. 跪下是在圣洁的神面前谦卑和顺服的表现. 承认神的圣洁应该引导我们以崇敬的姿态敬拜. 3. 培养敬拜之心: 敬拜不局限于特定的时间或地点, 是种持续的行为. 培养敬拜之心意味着在生活的各个方面都以一种荣耀神的方式生活. 这包括留意我们的行为、思想和言语, 努力在日常交往中反映出祂的圣洁. 4. 读经和祷告: 个人敬拜包括通过读经祷告与神交通. 这会加深我们对祂圣洁的理解, 使我们更靠近祂. 在祷告中, 我们可以表达我们的爱慕和感激, 承认神的华美和完美.

集体敬拜

1. 在敬拜中合一: 当我们作为一群会众聚集在一起敬拜时, 合一是必不可少的. 集体敬拜应该反映会众之心的聚集, 专注于荣耀神. 当信徒们一起恭敬地敬拜时, 圣洁的装饰就会被放大. 2. 彼此鼓励: 一起敬拜提供了互相鼓励和激励的机会. 圣洁的装饰应该激发我们与信徒分享我们对神恩典和圣洁的体验, 共同坚固我们的信心. 3. 颂扬神的圣洁: 会众敬拜应该通过诗歌、祷告和阅读圣经来颂赞神的圣洁. 赞美诗和诗歌强调神的属性, 特别是祂的圣洁, 提醒会众祂的伟大, 并邀请我们以敬畏来回应. 4. 圣礼为敬拜行为: 在敬拜中的洗礼和圣餐等圣礼强调了圣洁的装饰. 这些行为提醒我们神的救赎工作和祂的圣洁, 邀请我们与祂建立关系, 是敬拜的具体表达, 反映了神恩典的装饰.

过圣洁的生活

1. 反映神的品质: 作为信徒, 我们被要求在生活中反映神的品质. 这包括展现慈爱、忍耐和纯洁等品质. 过圣洁的生活是向他人做见证, 证明神有改变的能力. 2. 影响世界: 圣洁的装饰不仅是为了个人的陶冶, 也有能力影响我们周围的世界. 当我们活出真信心时, 我们就会成为改变的介质, 通过我们的行为和态度吸引他人归向基督. 3. 服务他人: 圣洁迫使我们服侍他人, 特别是被边缘化和被欺压的人. 当我们以谦卑和优雅的态度事奉时, 我们反映了神的公义和怜悯之心. 我们的事奉成为一种敬拜行为, 在行为中展示圣洁的装饰. 4. 打造敬拜文化: 在我们的家庭、工作场所和社区中, 我们可以打造反映圣洁装饰的环境. 这可以通过善良、正直的行为以及建立以爱和尊重为基础的关系来实现.

结论

“当以圣洁的装饰敬拜耶和华” 的呼召既是邀请也是挑战. 呼召我们认识神的威严, 并以敬畏和敬仰来回应. 敬拜是一种全面体验, 涵盖我们的个人生活、集体聚会以及我们与世界的互动方式. 当我们参加敬拜时, 愿我们预备好我们的心, 培养崇敬的姿态, 并在我们的日常生活中反映出圣洁的装饰. 让我们颂赞神的威严, 承认祂的圣洁, 并让这种认识改变我们的敬拜和我们的生活. 通过我们的敬拜, 我们同唱宇宙创造之歌, 向世界宣扬我们圣洁之神的华美. 

陈铭译