要真正理解这福分, 我们必须明白耶稣所说的 “使人和睦的人” 的含义. 在圣经中, “和睦” 不仅仅是不挑起冲突. 它体现了希伯来词语 “shalom” 的深刻含义–即完整、和谐、福祉, 以及与神与人与自己之间正确的关系. 因此, 使人和睦的人是那些积极寻求修复破裂关系, 解决冲突并带来和解的人. 耶稣并没有说 “爱好和睦的人有福了” 或 “保持和睦的人有福了,” 而是说 “使人和睦的人.” 这意味着需要行动, 付出努力, 甚至承担风险. 使人和睦的人不仅仅是避免冲突或寻求个人安慰; 相反, 他们会主动以恩典和真理来面对问题, 以促进医治和公义.

耶稣说, 使人和睦的人是有福的. 这里用的希腊词 “makarios” 指的是一种深层次的属灵喜乐与满足, 而非短暂的快乐. 这福分不仅来自于使人和睦的行为本身, 来自于它所揭示的身份和关系. 使人和睦的人将被称为“神的儿子”. 这个称号并非轻易授予的. 它意味着那些积极促进和睦的人, 反映出神的本性. 神是那位终极的使人和睦者. 透过耶稣基督, 神与人和好, 通过十字架使罪人与自己和好. 正如<西>1:19-20 所说: “因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住. 既然借着他在十字架上所流的血成就了和平, 便借着他叫万有, 无论是地上的、天上的，都与自己和好了.” 当我们致力于使人和睦时, 我们就是在效法神的心意, 彰显我们作为神儿女的属灵基因. 和睦源于内心. 要成为使人和睦的人, 我们首先必须借着耶稣与神和好. 这种和好发生在我们接受基督的救恩, 并降服于祂的主权之时. 从这种关系中流淌出来的是内心的平安, 是那种 “出人意外的平安” (腓 4:7). 但使人和睦不应止于个人层面. 真正使人和睦的人会将这和睦延申到家庭、职场、教会与社会. 他们倾听, 寻求理解他人. 他们带着同情去面对冲突, 用谦卑去纠正错误. 使人和睦的人不会对罪或不公视而不见, 却是以爱去面对, 总是寻求修复关系, 而非报复.

圣经中有许多人物展现了使人和睦的精神: 耶稣自己就是至高无上的使人和睦者, 他舍命使我们与神和好, 并呼吁我们彼此和好. 在<撒上>25章中, 亚比该在大卫与她愚顽的丈夫拿八之间调解, 以智慧与恩慈阻止了流血事件. 保罗劝勉信徒 “务要追求和睦的事” (罗14:19), 并将使人和睦作为福音的核心. 当今世界, 这福分仍然具有深远的意义. 无论是面对家庭纷争还是教会分歧, 信徒都被呼召去成为使人和睦的人. 这可能意味着不舒服的对话、宽恕与自我牺牲. 圣经中的和睦始终与公义、怜悯与爱相连. 使人和睦不是软弱的, 而是勇敢的. 它效法基督并荣耀神. 当我们走这条道路时, 不只是被人也被神自己称我们为神的儿女.

“使人和睦的人有福了” 并非一句诗或一个崇高的理想. 它是一种行动的号召, 是对神本性的体现, 也是基督徒身份的标志. 在这个支离破碎、伤痕累累的世界, 耶稣呼召我们成为使人和睦的人, 以真理为根基, 以爱为动力, 并被圣灵赋予力量. 当我们努力活出这真理时, 愿我们牢记: 真正的和睦始于基督, 流经祂的追随者, 将世界引向和平之君.