主耶稣来为要舍命

主耶稣在自己被钉十字架之前曾经几次预言自己的死. 其中一次是在他和门徒去耶路撒冷的路上. “耶稣上耶路撒冷去的时候, 在路上把十二个门徒带到一边,对他们说:「看哪, 我们上耶路撒冷去, 人子要被交给祭司长和文士. 他们要定他死罪, 又交给外邦人, 将他戏弄, 鞭打, 钉在十字架上; 第三日他要复活」” (马太福音20:17-19). 主耶稣清楚知道在接下来的一个星期自己要死在耶路撒冷, 并且要死在当时的犹太人领袖和罗马官员的手上. 他也清楚知道他所要经历的死刑是当时最可怕的酷刑, 被钉十字架. 为什么耶稣明明知道在耶路撒冷有这么大的危险, 却还要去送死呢? 因为他知道这是他降生人间的目的. 在同一段的经文, 主耶稣说: “正如人子来, 不是要受人的服事, 乃是要服事人, 并且要舍命, 作多人的赎价” (马太福音20:28). 主耶稣降生人间就是来舍命.

每一个人出生在这个世界都要面对死亡的临到. 没有例外. 但是我们不知道死期什么时候来到, 又是以怎样的形式临到自己身上的. 是疾病吗? 还是意外? 还是年老而死? 我们没有办法预料. 我们很多人甚至也搞不清楚为什么人要面对死亡. 我们只是把死亡归咎于身体停止运作的一个现象. 当然, 如果你是个基督徒, 你就知道人会死是因为人犯罪, 得罪了神这位生命的创造者. “死又是从罪来的, 于是死就临到众人, 因为众人都犯了罪” (罗马书 5:12). 从另一个角度来说,  死亡就是犯罪的代价.  “罪的工价乃是死” (罗马书6:23). 主耶稣在死在十字架之前不仅知道自己受死的时间, 地点和过程. 他还很清楚知道自己受死的原因. 似乎, 他在一手策划这整个事件.

耶稣的死是天父拯救罪人之计划的关键部分. 耶稣清楚知道天父的计划, 他也百分百地顺服和执行这个安排. 当时的宗教领袖和罗马官员在把耶稣送上十字架的时候目的只是在除掉他们的眼中钉或者通过除掉耶稣来换取政治筹码, 他们做梦也没有想到自己残害无辜的罪行却是在成就着一个化解罪恶诅咒的拯救行动. 耶稣的死如何化解罪恶的诅咒? 耶稣说自己是多人的赎价. 耶稣用自己的性命来当作赎价, 替罪人付清犯罪的工价. 一旦付清了罪恶的工价, 罪恶在罪人身上的诅咒就得到化解了. 这个赎罪的概念可以在旧约圣经所提到的羔羊献祭的礼仪上找到. 旧约圣经里犹太人在一个叫逾越节的节日献上羔羊来赎罪. 羔羊必须毫无瑕疵, 它的血要遮盖献祭之人的罪, 带来赎罪的功用. 羔羊在被献上的时候, 一根骨头都不可被折断. 主耶稣的的确确把自己当成了这个逾越节的赎罪羔羊. 他在犹太人的逾越节, 也就是献上羔羊的节日把自己献上为赎价. 圣经也特意记录了耶稣死后, 一个骨头也没有被折断, 告诉我们耶稣真的就是这位神给世人预备的逾越节羔羊. “犹太人因这日是预备日, 又因那安息日是个大日, 就求彼拉多叫人打断他们的腿, 把他们拿去, 免得尸首当安息日留在十字架上. 于是兵丁来, 把头一个人的腿, 并与耶稣同钉第二个人的腿, 都打断了. 只是来到耶稣那里, 见他已经死了, 就不打断他的腿” (约翰福音19:31-33).

耶稣在两千多年前的逾越节完成了他降世人间的使命. 他是那位真正的逾越节羔羊, 为多人赎罪. 罪叫人死, 不但肉体有一天会死去, 我们的灵魂和创造主之间也因此存在着一个越不过的深渊. 这使到我们活着没有平安、不踏实、 找不找意义、感到虚空、被罪捆绑、没有希望; 在肉体死了后我们的灵魂依然没有安息, 因为等待着我们是地狱, 罪恶永恒的审判. 但是, 耶稣的死叫信靠他的人, 也就是得到赎罪的人, 不用再面对罪的刑法, 也靠着耶稣越过了罪恶造成的深渊, 进入神的同在中.

来临的受难节正是记念主耶稣为我们在那一个逾越节为我们完成的壮举! 它不是在人们的掌声喝彩中完成的. 主耶稣默默忍受人们的唾弃, 鞭打, 辱骂, 创伤和众人罪恶的重担. 这一切都因为他爱我们这些罪人, 甘愿为我们舍命, 为我们忍受十字架必要的刑罚.